مجلة علمية محكمة ذات تحكيم مزدوج تعتمد أسلوب التعمية المزدوجة (الباحث لايعرف المقيم والمقيم لايعرف من هو الباحث) تم انشائها بعام 2009، متخصصة في النشر للبحوث والمخطوطات المحققة والمستلات من الرسائل الجامعية والاطاريح وايضا تقارير الندوات العلمية والمؤتمرات المقدمة باللغة العربية من قبل الباحثين العراقيين والاجانب في مجال الشريعة والعلوم الاسلامية من اديان وعقيدة وفكر اسلامي والفقه الاسلامي ، الامر الذي يجعلها منارة لكل الباحثين عن المعارف والحقائق المتجسدة في العلوم الاسلامية ، تصدر المجلة من جامعة تكريت/ كلية العلوم الإسلامية ( ISJ) عن وزارة التعليم العالي والبحث والعلمي العراقية ، تصدر مجلة العلوم الاسلامية اربع اعداد خلال السنة .
COLLEGE OF ISLAMIC SCIENCES, TIKRIT UNIVERSITY. THIS IS AN OPEN ACCESS ARTICLE UNDER THE CC BY LICENSE http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
مفهوم النبي الأُمي عند الفرق الإسلامية :دراسة عقدية مقارنة
بعث الله نبيه محمد صلى الله عليه بالكتاب المنير، ووصفه بالنبي الأُمي، وكان الذين ظهرت بينهم دعوته عُربا أهل فصاحة وبلاغة وبيان؛ لكن وصفهم الله تعالى بالأُميين وفهمت العرب وقتها ان معنى النبي الأُمي أي: الذي "لا يقرا ولا يكتب" وَكَانَت هَذِه الْخلَّة إِحْدَى آيَاته المُعجزة، وكان القرآن الكريم معجزته العظمى الذي نزل بلسان عربي مبين، ومع نشأت الفرق الإسلامية وظهور الجدل في فهم الآيات والنصوص ، ظهرت مسألة مفهوم النبي الأُمي اذ اختلفت الفرق الإسلامية في تفسيره كل فرقة بما يناسب مذهبها العقدي تأتي أهمية البحث كونه يبحث في أعظم وصف لسيد الخلق؛ اذ اجتمعت أُمية الرسول الأعظم مع فصاحة القوم وبلاغتهم؛ ومع ذلك جاء بأعظم دستور عرفته البشرية . يهدف البحث الى بيان آراء الفرق الإسلامية بمفهوم النبي الأُمي وبيان انها صفة كمال للرسول وليس نقصا بخلاف باقي البشر الذين عدت الأُمية نقصا فيهم .
الحقوق الفكرية (c) 2026 THIS IS AN OPEN ACCESS ARTICLE UNDER THE CC BY LICENSE http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
تسعى هذه الدراسة إلى استحضار، وعرض أطروحة مالك ابن نبي حول الفرد ودوره في بناء النهضة الحضارية بطريقة تتمازج مع الإشكاليات، والتساؤلات المعاصرة المطروحة في هذا الحقل، وذلك لبناء رؤى، وأسس عقلانية تستمد مشروعيتها من مفردات نصوص ابن نبي.تأسيساً على ما سبق، نُحتت هذه الدراسة من مبحثين أساسيين أولهما: يدور حول المفاهيم المؤسسة لعنوان الدراسة، وآلية تحديد دلالاتها، ثم الكيفية لتتبع وظيفتها ضمن مشروعه الفكري. أما المبحث الثاني يتقصى الأسس الذي يمنح الفرد دوراً في بناء عملية الحضارة.
عوج بن عنق في التفاسير الكبرى- دراسة نقدية
تتناول هذه الدراسة تحليل شخصية عوج بن عنق فهو من الشخصيات الاسطورية كما وردت في كتب التفسير، والقصص الإسرائيلية بوصفه شخصية غريبة مثيرة للجدل، يذكر أنه ابن لامرأة تسمى عنق بنت آدم على قول ، وقيل غير ذلك ، من أبرز ما نقل عنه أنه رجل ذا قامة طويلة عظيمة خارق للعادة، أو أنه كان يشرب الماء من السحاب، وهذا ما جعل المفسرين يختلفون في حقيقة أمره، هل هو حقيقة واقعية؟، أم مجرد خرافة من أخبار بني إسرائيل؟، وغالب الروايات بلا سند صحيح، بل أعتبرها بعض العلماء من الإسرائيليات التي لا يجزم بصدقها، بل إن كثيراً من المحدثين والمفسرين أنكروا صحتها . ومن هنا يتضح أن هذه الشخصية جدلية لم يثبت لها ذكر بكتاب الله ولافي السنة ، وإنما جاء تداخل ذكرها بين التفسير بالمأثور وبين الروايات الإسرائيلية. وقد استعرضت الدراسة أبرز مواطن الورود لهذا الاسم في كتب التفسير ضمن الروايات الإسرائيلية، وتهدف الدراسة الى تحليل السياقات التي ورد فيها، والتمييز بين ما يُعد تفسيرًا مأثورًا وما هو محض قصصي، وإلى بيان مدى اعتماد بعض التفاسير على روايات موضوعة أو دخيلة، ومدى أثر ذلك على فهم النص القرآني، واعتمد البحث منهج التحليل النقدي للروايات وتوثيقها، مع موازنتها بمناهج العلماء في قبول الأخبار أو ردها.
مقاصد الشريعة المستنبطة من تعامل الرسول  مع زوجاته الطاهرات السيدة خديجة والسيدة عائشة والسيدة زينب بنت جحش رضوان الله عليهم اجمعين لحفظ الدين
إن تعامل النبي (r) مع أمهات المؤمنين كان مليئًا بالرفق والتسامح، حتى في لحظات الغيرة أو الخلاف كان يعامل زوجاته بالرحمة والعدل، مما جسّد تطبيقًا عمليًا لأخلاق الإسلام في البيت النبوي,وهذا السلوك يُعدّ نموذجًا تربويًا للأمة في كيفية التعامل مع النساء، مما يعزز القيم الدينية في المجتمع .
القواعدُ والضوابطُ الفقهيةُ المستخرجةُ من كتابِ المستصفى للإِمام حافظ الدِّين النَّسَفِيّ (ت: 710ه) كتاب الطهارة, باب ما جاء في السؤر-جمعاً ودراسة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين، جاء بحثي بعنوان: القواعدُ والضوابطُ الفقهيةُ المستخرجةُ من كتابِ المستصفى للإِمام حافظ الدِّين النَّسَفِيّ (ت: 710ه) كتاب الطهارة, باب ما جاء في السؤر(جمعاً ودراسة)، المقدم إلى مجلة كلية العلوم الإسلامية / في جامعة تكريت, وقد احتوى هذا البحث على مقدمة ومبحث واحد فيه تمهيد واربعة مطالب، وتشتمل المقدمة على أهمية العلم بشكل عام والفقه بشكل خاص وذلك لأهميته بالنسبة للمكلف ولما فيه من صلاح الفرد والمجتمع، واحتوى التمهيد على تعريف القاعدة الفقهية ، في اللغة والإصطلاح، وتكلمت في المطلب الأول عن قاعدة (اذا تحققت الضرورة والبلوى من وجه دون وجه وقد استوى الوجهان تساقطا فوجب المصير الى ما كان ثابتا) ، وفي المطلب الثاني عن قاعدة (سؤر الادمي على الاطلاق طاهر(ضابط))، وفي المطلب الثالث عن قاعدة (للحرج تأثير في اسقاط الحرمات)، وفي المطلب الرابع عن قاعدة (للضرورة اثر في اسقاط النجاسة), ثم الخاتمة، والمصادر والمراجع.
مخالفات ابن رشد الحفيد (ت595ه) لابن رشد الجد (520ه) في كتابه بداية المجتهد في كتاب النكاح-جمعاً ودراسة-
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد م وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين، جاء بحثي بعنوان: مخالفات ابن رشد الحفيد (ت595ه) لابن رشد الجد (520ه) في كتابه بداية المجتهد في كتاب النكاح(جمعاً ودراسة)، المقدم إلى مجلة كلية العلوم الإسلامية / في جامعة تكريت, وقد احتوى هذا البحث على مقدمة ومبحث واحد فيه تمهيد وثلاثة مطالب، وتشتمل المقدمة على أهمية العلم بشكل عام والفقه بشكل خاص وذلك لأهميته بالنسبة للمكلف ولما فيه من صلاح الفرد والمجتمع، واحتوى التمهيد على تعريف المخالفات، في اللغة والإصطلاح، وتكلمت في المطلب الأول عن اقل حد للصداق ، وفي المطلب الثاني عن صحة كون العتق صداقاً، وفي المطلب الثالث عن حكم نكاح المريض مرضاً مخوفاً ، ثم الخاتمة، والمصادر والمراجع.
التحصين العقدي في سورة الأعراف دراسة موضوعية
تُبرر هذه الورقة البحثية التحصين العقدي كضرورة معرفية وحضارية في ظل التحديات الثقافية التي تُهدد هوية العالم الإسلامي, ونرى في بحثنا أن التحصين العقدي ليس مجرد آلية دفاعية قائمة على التفكير البشري المؤقت، بل هو نظام قرآني متكامل قائم على الوحي الإلهي، يدمج جوانبه العقائدية مع الأبعاد المعرفية والتربوية والحضارية, وقد اختار سورة الأعراف نموذجًا يُبنى عليه هذا الأساس، لاحتوائها على طريقي الهداية والضلال، وقصص عن الإستخلاف والتمكين، وسنن النهوض والانهيار، ويخلص البحث إلى أن التحصين الفكري مبدأ قرآني أصيل وقاعدة لكل مشروع حضاري، يُجسَّد في إنسان واعٍ مستقيم يسعى إلى الإصلاح دون تفريط في الثوابت.
التوقيت واحكامه في عقود المشاركات المالية دراسة فقهية مقارنة
ناقش البحث احكام التوقيت في عقود المشاركات المالية ، وهي المضاربة والمساقاة والمزارعة ، ابتدأ البحث في جمع التعريفات الاصطلاحية للعقود موضوع الدراسة عند المذاهب الفقهية الاربعة ، ونوقشت بدقة و بُين الراجح منها ، وتوصل الباحث الى أن الفقهاء مختلفون في حكم توقيت المضاربة فمنهم من قال : بقبول المضاربة للتوقيت ، ومنهم من قال : بعدم جواز التوقيت في المضاربة ، وإنتهى البحث الى ترجيح قبول المضاربة للتوقيت ، وبخصوص المساقاة لم يجد الباحث من منع التوقيت في المساقاة ،وانما كل من تطرق الى توقيت المساقاة فقد اجازها ، أما المزارعة فتوصل البحث الى أن الراجح هو قبول المزارعة للتوقيت ، وأن القول الثاني الذي لم يجز التوقيت في المزارعة مرجوح .
أثر مقاصد الشريعة في ترجيح الأحكام الفقهية المتعلقة بالمعاملات الرقمية المعاصرة: دراسة فقهية
يهدف البحث إلى بيان أثر مقاصد الشريعة في ترجيح الأحكام الفقهية للنوازل المرتبطة بالمعاملات الرقمية المعاصرة، كالعقود الإلكترونية والعملات الرقمية ومنصات التمويل الحديثة، وبيان مدى قدرة المنهج المقاصدي على معالجة التعارض الظاهري بين النصوص الجزئية ومتطلبات الواقع التقني المتجدد. وتتمثل إشكالية البحث في التساؤل الآتي: إلى أي مدى يمكن اعتماد المقاصد الشرعية معيارًا مرجحًا في تقويم المعاملات الرقمية وضبط مشروعيتها دون الإخلال بالثوابت؟ وتبرز أهمية البحث في اتساع نطاق الاقتصاد الرقمي والحاجة إلى تأصيل فقهي يحقق حفظ المال ومنع الغرر والضرر، ويواكب التحولات التقنية. يعتمد البحث المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن بين المذاهب الفقهية الأربعة مع توظيف التأصيل المقاصدي. وقد خلص البحث إلى أن المنهج المقاصدي أداة فاعلة في الترجيح متى انضبط بالقواعد الأصولية، ويوصي بإنشاء لجان فقهية تقنية مشتركة لدراسة النوازل الرقمية.
المقاصد القرآنية في تفسير المراغي: دراسة استقرائية تحليلية
هذه الاوراق البحثية هي محاولة لدراسة موضوع المقاصد القرآنية، والذي اصبح جل اهتمام الكثير من الباحثين والدراسين المتخصصين في العلوم الإسلامية. كما يتمحور البحث الى ابراز جهود الشيخ المراغي وتأصيله لمقاصد القرآن الكريم من خلال تفسيره لآيات القرآن وبيان مراد الله سبحانه وتعالى منها، فهو (رحمه الله تعالى) ضمّن المقاصد العامة والخاصة والجزئية في ثنايا تفسيره، وقام بتأصيلها بأسلوبٍ سلسٍ سهلٍ، حتى يتمكن الجميع من الاستفادة من كلامه، نتيجة لما بذله من جهد جبّار في سبيل تدوين وابراز ذلك.
حكم نقاب المحرِمة، أو تغطية وجهها، دراسة فقهية مقارنَة
إن ستر وجه المرأة هو من تعاليم الشريعة السمحاء، فمن المذاهب من قال: بوجوبه ومنهم من قال: باستحبابه، ولكن الأمر مختلف بالنسبة لمن أحرمت بالحج، أو العمرة؛ لتحقق التزاحم، والاختلاط بين الرجالِ والنساءِ من ناحية، وهنا حاجة المرأة إلى النقاب أكبر؛ لتستر وجهها عند مرور الرجال الأجانب، ومن ناحية أخرى فإن احرام المرأة في وجهها، وهذا يقتضي كشفه، وعليه تضمنت خطة البحث: المقدمة وتناولت فيها: أهمية الموضوع، وأسباب أختياره، والمنهج المتبع، وإشكالية البحث، ومبحثين بينت في الأول: معاني الألفاظ، وفي الثاني: حكم نقاب المحرمة.
القواعد الأصولية المتعلقة بالحكم الشرعي عند الإمام أبي الطيب الطبري (ت450) في كتاب الحج من كتابه التعليقة الكبرى _ جمعاً ودراسة _
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد جاء هذا البحث بعنوان: (القواعد الأصولية المتعلقة بالحكم الشرعي عند الإمام أبي الطيب الطبري (ت450) في كتاب الحج من كتابه التعليقة الكبرى _ جمعاً ودراسة)، وقد اشتمل على مقدمة ومبحثين وخاتمة. اشتمل المبحث الأول على ثلاثة مطالب، المطلب الأول: التعريف بمفردات عنوان البحث. والمطلب الثاني: التعريف بالإمام الطبري. والمطلب الثالث: التعريف بكتاب التعليقة الكبرى. واشتمل المبحث الثاني على ثلاثة مطالب أيضاً، ذكرت في كل مطلب منها قاعدة من القواعد الأصولية المتعلقة بالحكم الشرعي التي ذكرها الإمام الطبري في باب الحج من كتابه التعليقة الكبرى، واشتملت الخاتمة على أهم النتائج.
الآيات العقدية في سورة الصافات من آية (1) الى الآية (91) جمعاً ودراسة
إنّ القرآن الكريم هو كلام الله تعالى الذي تكفّل بحفظه من التحريف والضياع منذ أن أُنزل على نبينا محمد r ، وسيبقى محفوظًا إلى قيام الساعة. وهو المعجزة الخالدة للرسول r في كل زمان ومكان، بما حواه من بلاغةٍ في البيان، وروعةٍ في النظم، ودقةٍ في الصياغة، وقد أولى القرآن الكريم موضوع العقيدة والإيمان بالله تعالى عنايةً خاصة، فتناول الإيمان بالله وآياته وأسمائه وصفاته، والإيمان بالملائكة، والرسل، والكتب المنزلة، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره. ومن السور التي ركزت على ترسيخ العقيدة سورة الصافات، لذا كان موضوع هذا البحث جمع الآيات المتعلقة بالعقيدة في سورة الصافات ودراستها دراسة تحليلية في ضوء أحاديث النبي r ، وتفاسير السلف الصالح، وكتب علوم القرآن، وتم اتباع المنهج الاستقرائي والوصفي وذلك باستخراج الآيات الدالة على العقيدة في سورة الصافات وما أورده المفسرون في تفسيرها، واشتملت خطة البحث على مقدمة وتمهيد وأربعة مباحث خاصة في آيات سورة الصافات.
الأقوال النقدية للإمام ابن قتيبة الدينوري في الجرح والتعديل من خلال كتابه المعارف دراسة نقدية.
يدور البحث الموسوم (الأقوال النقدية للإمام ابن قتيبة الدينوري في الجرح والتعديل من خلال كتابه المعارف ــ دراسة نقدية)، على جمع أقواله النقدية في الجرح والتعديل والبالغة ( اثنا عشر قولاً )، مبتدئا الدراسة بذكر أسمه ونسبه وكنيته ولقبه، ثم مولده ووفاته، وهذا كله في المبحث الأول، في حين جاء المبحث الثاني في ألفاظه في الجرح ودراستها مقارنة بأقوال اهل العلم في الراوي والمتكلم فيه، إذ بلغت (ستة) ألفاظ، وجاء المبحث الثالث في ألفاظه النقدية في التعديل حيث بلغت (ستة) ألفاظ فقط أيضاً، ودراستها مقارنة مع أاقوال أهل العلم في الراوي المتكلم فيه، وأنهينا الدراسة بعد هذه المباحث الثلاثة بخاتمة بينا فيها أهم النتائج التي توصلنا إليها، ثم ذكر المصادر والمراجع التي تم أستخدامها في توثيق كل ماله علاقة ببحثنا هذا، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
أصل الإبلاء والظهار وكفارته في السنة النبوية والأحكام الفقهية المتعلقة به
تهدف هذه الدراسة إلى استكشاف أصول مفاهيم الإيلاء والظهار كما وردت في السنة النبوية، وبيان الأحكام الفقهية المتعلقة بكفارة الظهار تحديداً، دون التوسع في سائر أنواع الكفارات الأخرى. وتُركّز الدراسة على الأحكام الفقهية المرتبطة بهذه الأصول ذاتها، لا على التفريعات الفقهية الكثيرة المتفرعة عنها، يمثل الإيلاء قسم الزوج على الامتناع عن معاشرة زوجته، بينما يشير الظهار إلى تشبيه الزوج زوجته بأحد محارمه كنوع من الهجر أما كفارة الظهار، فهي الجزاء المترتب على وقوع هذا التشبيه، وقد جاءت أحكامها مفصلة في السنة النبوية والشريعة الإسلامية، تستعرض الدراسة الأدلة النبوية المتعلقة بتلك الأحكام، وتعرض لتحليلها في ضوء المذاهب الفقهية المختلفة، بما يتيح فهماً أعمق لتشريعات الإيلاء والظهار، وإبراز أثر كفارة الظهار في تحقيق العدالة وحفظ التوازن في العلاقة الزوجية.
أثر التطرف الفكري في الأوساط الجامعية ودور الأساتذة في محاربته –جامعة تكريت كلية التربية للعلوم الإنسانية أنموذجاً
يهدف هذا البحث إلى بيان مفهوم التطرف الفكري، وأبرز آثاره في البيئة الجامعية، والكشف عن العوامل التي تسهم في ظهوره بين طلبة الجامعات، مع تسليط الضوء على الدور العلمي والتربوي الذي يؤديه الأساتذة الجامعيون في الحد من هذه الظاهرة ومعالجتها، وتنبع أهمية الدراسة من كون الجامعة مؤسسة علمية وتربوية تضطلع بدور مهم في بناء الوعي الفكري لدى الطلبة، الأمر الذي يجعلها بيئة مؤثرة في ترسيخ قيم الاعتدال والوسطية ومواجهة الانحرافات الفكرية. وقد خلصت الدراسة إلى أن مواجهة التطرف الفكري في الأوساط الجامعية تتطلب تكاملاً بين الجهود التعليمية والتربوية، وتفعيل البرامج التوعوية والندوات العلمية، وتنمية التفكير النقدي لدى الطلبة، إلى جانب دعم المبادرات الجامعية التي تعزز قيم الاعتدال والتسامح، بما يسهم في بناء بيئة جامعية واعية قادرة على مواجهة مظاهر التطرف الفكري.
تسعى الدراسة الحالية إلى تسليط الضوء على أحد الموضوعات المهمة في علوم الحديث، وهو تفسير الحديث بالحديث، وهي مسألة لم تحظ بالكثير من الدراسات المستقلة مقارنة ببعض المواضيع الأخرى مثل الدراسة اللغوية أو تفسير الحديث بالقرآن. يهدف البحث إلى توضيح مفهوم تفسير الحديث بالحديث، مع التركيز على أهمية هذا المنهج في فهم الأحاديث النبوية، فضلاً عن استعراض التطبيقات العملية لتفسير الحديث باستخدام الحديث في كتب السنة. بناءً على طبيعة المنهج المتبع، تم تقسيم البحث إلى مقدمة، وأربعة مباحث، وخاتمة تعرض أهم النتائج التي تؤكد مكانة وأهمية تفسير الحديث بالحديث، مع توصية بضرورة إجراء مزيد من الدراسات التي تتناول هذا النوع من التفسير.
أثر العوامل الاقتصادية والاجتماعية في انهيار جيش الخلافة العباسية ( 512 – 656هـ - 1118 – 1258م )
هناك عدة عوامل اقتصاديه ، واجتماعية ، بالإضافة إلى العوامل السياسية التي تكونت بضعف بعض الخلفاء العباسين فصارت عوامل أساسية في تدهور واضمحلال وتفكك الجيش العباسي، وهذه العوامل كانت ضارباً في جسد الخلاقة العباسية ، مما ادى الى انهيارها أي وضعفها وتفككها ، ومن العوامل الاقتصادية هو انفصال الولايات، هناك عدة عوامل اقتصادية واجتماعية كانت ضاربآ عميقآ في جسد الخلافة العباسية أدت إلى ضعفها وتفككها منها انفصال الولايات وأثرها على اقتصاد واردات الخلافة والكوارث الطبيعية والفيضانات واستئثار الولاة والقادة بالثروة والإقطاعات أما العوامل الاجتماعية منها الأحوال المعيشية وارتفاع مستوى الأسعار وكثرة الفتن والاضطرابات وظهور اللهو والزندقة وبروز حركة الشطار والعيارون كل هذه العوامل أدت إلى انهيار جيش الخلافة العباسية عام (656/٥١٢)
المنهج القرآني في بناء الأسرة ومعالجة مشكلاتها الإنسانية: دراسة تأصيلية تحليلية مقاصدية
تناول البحث الموسوم: " المنهج القرآني في بناء الأسرة ومعالجة مشكلاتها الإنسانية: دراسة تأصيلية تحليلية مقاصدية" أهم الركائز الأساسية لبناء المجتمع حيث يبدأ بناء المجتمع من اللبنة الأولى وهي الأسرة التي تُعتبر المجتمع المصغر، ولابد من العمل على إعداد الأسرة ونشأتها نشأة صحيحة وهذه القضية المحورية للموضوع الذي نسعى من خلاله إلى إصلاح المجتمع وحل مشكلاته، وتكمن أهمية الموضوع من أن الأسرة تُشكل النسبة الكُبرى لنجاح المجتمع أو فشله؛ لأن النواة الأولى في إصلاح المجتمعات هي الأسرة التي من خلالها سنجد إنساناً صالحاً متسامحاً يعرف ماله وما عليه في المجتمع، وبذلك نكون قد أوجدنا السُبل الكفيلة الضامنة لحلها، وهذا يكون من خلال القرآن الكريم، وضمانه لعلاج مشكلات المجتمع. وكانت طبيعة البحث مكونة من مقدمة ومبحثين، أما المقدمة فقد ذكرت فيها أهمية الموضوع وخطة البحث، فالمبحث الأول: يتضمن التعريف بمصطلحات العنوان، وفيه مطلبان: المطلب الأول: بيان مفهوم الأسرة، والمطلب الثاني: أهمية تكوين الأسرة في القرآن الكريم. وأما المبحث الثاني فقد تناول فيه ضوابط تكوين الأسرة، وأهم الحلول لمشكلاتها من خلال الهدي القرآني. وفيه مطلبان: المطلب الأول: ضوابط تكوين الأسرة في القرآن الكريم. والمطلب الثاني: أهم الحلول لمشكلات الأسرة، فقد جاء حلها من خلال المنهج القرآني. وقد خلص البحث بأهم ما توصل اليه الباحث من نتائج.
الإضاءات المنهجية للشيخ فضل حسن عباس في علوم القرآن في كتابه (إتقان البرهان في علوم القرآن)
إن من أهم الأدوات التي تعين على فهم النص القرآني العلم المسمّى بـ علوم القرآن الكريم، والذي حوى جملةً من العلوم التي تتعلق بالقرآن الكريم وآياته ، نشأ هذا العلم مع نزول القرآن الكريم، ثم تطوّر التصنيف والتبويب فيه مع حركة التأليف التي نشطت إبان النهضة الإسلامية في عصورها الأولى. لقد كان للمعاصرين من أهل العلم إسهاماً واضحاً في علوم القرآن، ومن هنا نجد أن مؤلفات المتأخرين من العلماء اشتملت على فوائد كثيرة وإضافتها التي لا تُنكر في هذا العلم، ومن أهم العلماء المتأخرين الشيخ فضل عباس رحمه الله، صاحب المؤلفات المفيدة والملاحظات القيّمة التحقيقات الفريدة. ولقد شكّل كتابه (إتقان البرهان في علوم القرآن) ذروة ما وصل إليه التأليف في علوم القرآن الكريم، فجاء هذا الكتاب حافلاً بكثيرٍ من التحقيقات والإضافات التي أَثْرَتْ علوم القرآن وفروعه، ولقد حاولت في هذا البحث أن أسلّط الأضواء على الإضاءات المنهجية الخاصة بالشيخ فضل عباس ضمن هذين المحورين، وأبيّن الإضافات التي أضافها والترجيحات التي ذهب إليها، الأمر الذي يعننا على تكوين صورة متكاملة عن المنهج الذي اتبعه الشيخ فضل عباس في دراسته لعلوم القرآن الكريم.
الخِلافةُ عِندَ أهْلِ السُنةِ والجَماعةِ – دراسَةٌ تَحْليليّةٌ.
كان الخلاف في الخلافة العاصفة الأولى التي هزت المسلمين بعد رحيل الرسول (ﷺ)، والتي ما زلنا نحاول لَمْلَمة أجزائها المتناثرة، وبقاياها المتعثرة، وهي أول خلاف سياسي ما زلنا نعاني من آثارها، لإختلاف صحابة رسول الله (ﷺ) في شخص الخليفة. ولعلّ أبرز المذاهب الفكرية التي برزت بعد رحيل الرسول (ﷺ)، هي: السنة والشيعة والخوارج. بين تلك المدارس تظهر مدرسة أهل السنة الذين يرون أن إجماع الأمة هو مصدر الشرعية، من خلال مبدأ الشورى والإختيار الحُر، ملائما مع روح العصر في إختيار الخليفة من خلال الشورى، وعرضها على أهل الحل والعقد (البرلمان) للمصادقة عليه. هذا البحث يتناول هذه الإشكالية ويسعى لتسليط الضوء على رأي أهل السنة والجماعة في مسألة الخلافة ومدلولها وتوزعت مادته العلمية على محاور وخاتمة فيها النتائج والإقتراحات.
فقه المآلات وتطبيقه في معالجة ديون الأسر ذات الدخل المحدود - دراسة أصولية مقاصدية
تهدف هذه الدراسة إلى بيان دور فقه المآلات في معالجة ديون الأسر ذات الدخل المحدود، بوصفه أحد أهم الأدوات الأصولية والمقاصدية القادرة على ترشيد الأحكام وتنزيلها على الواقع الاقتصادي المعاصر. وتتناول الدراسة تحليلًا معمقًا لظاهرة الديون لدى الأسر محدودة الدخل، وآثارها الاجتماعية والاقتصادية، ثم تستعرض المنهج الأصولي في اعتبار المآلات، وضوابطه، ومقاصده، وكيف يمكن توظيفه في صياغة حلول عملية تحدّ من تراكم الديون وتدعم الاستقرار المالي للأسر. واعتمد البحث المنهج التحليلي الاستقرائي، والمنهج المقاصدي في ربط النصوص والقواعد بالواقع العملي. وخلصت الدراسة إلى أن فقه المآلات يقدم إطارًا متوازنًا في ضبط الإقراض، وتقويم الاستهلاك، وتوجيه السياسات الاجتماعية، وبما يحقق مقاصد الشريعة في حفظ المال ورفع الحرج ودفع الضرر كما سيأتي في خطة البحث
الضوابط الأصولية في كتاب روضة الناظر لابن قدامة (ت620ه), المتعلقة بالأمر والنهي, والمكروه والفرض
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين, سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين، فقد جاء بحثي بعنوان: (الضوابط الأصولية في كتاب روضة الناظر لابن قدامة (ت620ه), المتعلقة بالأمر والنهي, والمكروه والفرض), المقدم إلى مجلة كلية العلوم الإسلامية/ في جامعة تكريت, وقد اشتمل هذا البحث على مقدمة ومبحث فيه تمهيد وثلاثة مطالب، واشتملت المقدمة على أهمية العلم بشكل عام والفقه بشكل خاص وذلك لأهميته بالنسبة للمكلف ولما في ذلك من صلاح الفرد والمجتمع، كما اشتمل التمهيد على تعريف الضابط الأصولي، والتعريف بكتاب روضة الناظر ومؤلفه, وأما المطلب الأول فقد اشتمل على الضوابط الأصولية المتعلقة بالأمر والنهي، وفي المطلب الثاني الضوابط الأصولية المتعلقة بالمكروه، وفي المطلب الثالث الضوابط الأصولية المتعلقة بالفرض, ثم الخاتمة، والمصادر والمراجع.
آيات تحريم الاعتداء على حقوق الإنسان في القرآن الكريم (المال) أنموذجا
يَرتَكِز موضوع البَحث على تَحريم أَكل أَموالُ الناسِ بِالباطِل، وَبِموجِب المَنهَج التَفسيري المَوضوعي، الذي يَقوم عَلى تَحليل الألفاظ لُغَوياً وإستنباط الدَلالات مِنَها وبَيان المُراد مِنَ الآيات القرآنية، بِهدَف مَعرِفة القواعد التي إستَنَد عَليها القرآن في تحريمهِ للإعتداء على أَموال الغَير، وإظهار إهتمام الإسلام بِحمايتها وصِيانتها، وإشتَملَ البَحث على تَعريف المَفاهيم الرَئيسية لِلموضوع، وَدراسة الآياتِ القُرآنية ذاتُ الصِلة دِراسةً تَفسيرية، وَتَهدُف الدِراسة إلى تِبيان النَهج القُرآني في تَحريمهِ لأَكل أَموالُ الناس، والتوصُل الى غاياتِهِ الأَخلاقية والتَشريعية، وإبراز الإعتدال التَشريعي في الإسلام، مَع بَيان الفروق الأساسية بين الرؤية الإسلامية لحقوق الإنسان بِصِفَتهِ مَنهجاً إلهياً، وَبينَ الرؤية الغَربية التي هيَ تَشريعات وَضعية مِن صُنعِ البشر.
أولياء الشيطان في القران الكريم دراسة موضوعية
يهدف هذا البحث إلى تقديم دراسة موضوعية لمفهوم أولياء الشيطان في القرآن الكريم من خلال تتبّع الآيات القرآنية التي تناولت الولاية للشيطان بصورة مباشرة أو غير مباشرة. وقد ركّزت الدراسة على بيان حقيقة الولاية الشيطانية ، والكشف عن سمات أولياء الشيطان كما عرضتها النصوص القرآنية، بالإضافة إلى تحليل مظاهر الانحراف السلوكي والعقدي التي تُظهر انتقال الإنسان من دائرة الهداية إلى مساحات التضليل والوسوسة والإغواء ، كما يعرض البحث الأساليب القرآنية في التحذير من ولاية الشيطان، وبيان الطرائق التي يتسلل بها إلى النفس البشرية، مع الإشارة إلى المقابلة بين أولياء الشيطان وأولياء الرحمن من حيث الصفات والآثار العقدية والأخلاقية. واعتمدت الدراسة المنهج الموضوعي القائم على جمع الآيات، وتصنيفها للوصول إلى نتائج دقيقة تُسهم في توضيح رؤية القرآن لطبيعة الصراع بين الحق والباطل، وبين الهداية والضلال.
مناقب أمهات المؤمنين من مخطوط مَنهلُ اليَنَابِيعِ في شَرح المَصَابِيح للسخومي (ت 774ه) (خديجة وعائشة وصفية رضي الله عنهن أنموذجاً)-"دراسة حديثية تحقيقية
يتناول هذا البحث: مناقب أمهات المؤمنين خديجة وعائشة وصفية رضي الله عنهن، وذلك من خلال دراسة ما ورد في مخطوط منهل الينابيع في شرح المصابيح للإمام السخومي (774ه)، وممن تصدّر لشرح (مصابيح السنة) هو القاضي ناصر الدين البيضاوي(ت 685هـ)، وسمى شرحه بــ( تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة) وغيرها من العلماء، ولأهمية هذا الكتاب، ورغبة مني في خدمة الحديث النبوي الشريف، وقد يسَّر الله I لي الحصول على نسختين من المخطوط، فشرعت بالتحقيق والدراسة معتمداً بعد الله U، على أمّهات الكتب والمصادر في شتى العلوم الشرعية , ويُعد هذا المخطوط من المصادر التراثية التي اهتمت بشرح أحاديث الفضائل والمناقب، ومنها ما يتعلق بأمهات المؤمنين رضي الله عنهن والمنزلة الرفيعة التي حظيت بها زوجات النبي (r)، وشرح معانيها بأسلوب علمي دقيق، وقد ذكر الإمام السخومي في شرحه أربعة مناقب للسيدة خديجة ، وستة مناقب لعائشة ، ومنقبة واحدة لصفية، واشتمل البحث على مقدمة، وثلاثة مباحث، وخاتمة، وقائمةً للمصادر والمراجع.
مظاهر الرحمة في القرآن الكريم (إرسال الرسل ، والرزق)- دراسة موضوعية –
يتناول النص بيان مفاهيم المظاهر والرحمة والقرآن لغةً واصطلاحًا، مبرزًا دلالاتها الشرعية والعلمية، ويؤكد أن الرحمة الإلهية تتجلى في الرقة والإحسان وإيصال الخير للعباد، كما يوضح أن القرآن هو كلام الله المنزل هدايةً ورحمةً للبشر كافة، ثم يبين أن من أعظم مظاهر رحمة الله إرسال الرسل وإنزال الكتب لهداية الناس وإخراجهم من الجهل والضلال، ويعرض النص الرزق بوصفه مظهرًا شاملاً للرحمة الإلهية، حيث تكفّل الله بأرزاق جميع المخلوقات دون استثناء، ويجمع بين ضمان الرزق والأمر بالأخذ بالأسباب، مؤكدًا التوكل على الله وعدم التعلق بالخلق.
المنهج القرآني في توجيه النماذج النسائية في سورة التحريم (نظرة تحليلية)
تعد سورة التحريم نموذجًا فريدًا في التوجيه الأسري والتربوي، حيث تعالج قضية تتعلق بحرمة بيت النبوة وإفشاء الأسرار، مقدمةً مجموعة متكاملة من أساليب الإرشاد والتأديب للمرأة ، تتراوح بين اللطف والشدة، والترغيب والترهيب، معتمدة على مبدأ المسؤولية الفردية والجماعية , ويتمثل هذا الأسلوب في التعامل مع زوجتي النبي صلى الله عليه وسلم، ويقوم على العتاب المبطن والغير المباشر لم يوجه اللوم للزوجات مباشرة بل بدأ بـ ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ﴾ [سورة التحريم اية 1]. مما يُشعر الزوجات بالخطأ من خلال لوم الطرف الآخر، وهو أسلوب يهدف إلى حفظ ماء الوجه وكرامة المعاتَب. والتغاضي عن التفاصيل (الستر التربوي) فاما الإعراض عن ذكر بعض الأخطاء هو أدب نبوي في التعامل مع الأخطاء الزوجية والأسرية اما أسلوب الترهيب والتحذير الشديد لأن الخطأ كان يمس مكانة النبوة والقدوة، جاء الرد حازماً وشديد اللهجة، لضمان عدم التكرار وتحقيق الانضباط فتهديد قلبي بالإصلاح والتوبة.
تطبيقات الذكاء الاصطناعي في الفكر الإسلامي
يتناول البحث دور تطبيقات الذكاء الاصطناعي في الفكر الإسلامي، مستعرضًا الأسس الشرعية للذكاء الاصطناعي، مفهوم التنمية المستدامة من منظور إسلامي، التطبيقات في المجالات الإسلامية، تحدياته وآفاقه المستقبلية. خلص إلى أن الإسلام يدعم العلم واكتشاف ما ينفع البشرية، مع إعطاء الأولوية للعلوم الربانية وتعزيز العلاقة بين العبد وربه، دون التصادم مع التكنولوجيا الحديثة. وقد أكدت الدراسة على أهمية مقاربة فقهية شاملة لتقييم مشروعية استخدام الذكاء الاصطناعي وفق الأحكام التكليفية، مع تصنيفه كحاجة بشرية وليست ضرورة، ما يتطلب تقييمًا من الخبراء لتحديد أهميته في السياقات المختلفة.
آيات العدل في الحكم من خلال سورة النساء - دراسة موضوعية
يسعى الباحث إلى كشف دلالات العدل وأحكامه من خلال دراسة سورة النساء، فضلاً عن استنباط المنهج القرآني في تعامله مع العدل الاجتماعي وترسيخ مبدأ المساواة بين الأفراد، وتكمن أهمية البحث في إظهار قيمة العدل في الشريعة الإسلامية ولا سيما في القرآن الكريم. وتبيّن الدراسة أن العدل في سورة النساء قيمة ملزمة ذات طابع تكليفي، تبدأ بتهذيب علاقة الإنسان بنفسه، ثم تمتد إلى علاقاته بالأفراد والمجتمع، دون اعتبار للمكانة أو القرابة أو المصالح الخاصة، كما تؤكد اقتران الأمر بالعدل والأمانة برقابة الله تعالى السميع البصير، بما يرسّخ البعد الإيماني في الالتزام التشريعي ويضمن استمراريته في السر والعلن.