مجلد 17 عدد 6 (1) (2026): Vol(17) N(6)(1) Y(2026)

Articles

• 

  الأقوال النقدية للإمام ابن قتيبة الدينوري في الجرح والتعديل من خلال كتابه المعارف دراسة نقدية.

  أ.د. خالد حماده صالح الجبوري، أ.د. غاري نايف حميد العجيلي

  1-20

  • PDF
• 

  الآيات العقدية في سورة الصافات من آية (1) الى الآية (91) جمعاً ودراسة

  ا.م.د. احمد علي سلمان، ا.د. محمد خليل إبراهيم

  21-47

  • PDF
• 

  القواعد الأصولية المتعلقة بالحكم الشرعي عند الإمام أبي الطيب الطبري (ت450) في كتاب الحج من كتابه التعليقة الكبرى _ جمعاً ودراسة _

  أحمد محمد عباس، أ.م.د إيمان موسى فرحان

  48-71

  • PDF
• 

  حكم نقاب المحرِمة، أو تغطية وجهها، دراسة فقهية مقارنَة

  أ.م. د. جعفر محمد أحمد الجبوري

  72-88

  • PDF
• 

  المقاصد القرآنية في تفسير المراغي: دراسة استقرائية تحليلية

  م. د حمادي علي حمادي الزهيري

  89-113

  • PDF
• 

  أثر مقاصد الشريعة في ترجيح الأحكام الفقهية المتعلقة بالمعاملات الرقمية المعاصرة: دراسة فقهية

  أ.م. د.خالد أحمد برتو المشهداني

  114-136

  • PDF
• 

  التوقيت واحكامه في عقود المشاركات المالية دراسة فقهية مقارنة

  ا.م.د.نجيب مطلك سليمان العجيلي

  137-160

  • PDF
• 

  التحصين العقدي في سورة الأعراف دراسة موضوعية

  عدنان رفيق نامق، أ.م.د. عبدالله نجم عبدالله

  161-180

  • PDF
• 

  مخالفات ابن رشد الحفيد (ت595ه) لابن رشد الجد (520ه) في كتابه بداية المجتهد في كتاب النكاح-جمعاً ودراسة-

  مروان عبد الستار خليفة، أ.د محمود عبد الستار عبد الجبار

  181-204

  • PDF
• 

  القواعدُ والضوابطُ الفقهيةُ المستخرجةُ من كتابِ المستصفى للإِمام حافظ الدِّين النَّسَفِيّ (ت: 710ه) كتاب الطهارة, باب ما جاء في السؤر-جمعاً ودراسة

  علي محمد جمعة، أ.م.د عطية غالب عبد الله

  205-224

  • PDF
• 

  مقاصد الشريعة المستنبطة من تعامل الرسول  مع زوجاته الطاهرات السيدة خديجة والسيدة عائشة والسيدة زينب بنت جحش رضوان الله عليهم اجمعين لحفظ الدين

  فاطمة صالح محمد، أ.د. محي حاتم سرهيد

  225-245

  • PDF
• 

  عوج بن عنق في التفاسير الكبرى- دراسة نقدية

  م.م.فجر صبحي نعمه

  246-263

  • PDF
• 

  دور الفرد في فلسفة مالك بن نبي

  محمد محمود النعيمي

  264-281

  • PDF
• 

  مفهوم النبي الأُمي عند الفرق الإسلامية :دراسة عقدية مقارنة

  م. د. بان جارالله علي

  282-298

  • PDF